Главная Упрощенный режим Описание Шлюз Z39.50
Авторизация
Фамилия
Пароль
 

Базы данных


Статьи - результаты поиска

Вид поиска
книги
Статьи
Область поиска
в найденном
 Найдено в других БД:книги (78)
Формат представления найденных документов:
полныйинформационныйкраткий
Отсортировать найденные документы по:
авторузаглавиюгоду изданиятипу документа
Поисковый запрос: (<.>K=эпос<.>)
Общее количество найденных документов : 47
Показаны документы с 1 по 10
 1-10    11-20   21-30   31-40   41-47 
1.
83
И 21
    Иванова, Эльвира.
    Генезис сказки / Э. Иванова // Я вхожу в мир искусств. - 2011. - № 5. - С. 4-48
ГРНТИ
17.81
ББК 83
Рубрики: Литературоведение
Кл.слова (ненормированные):
ГЕНЕЗИС -- МИФЫ ДРЕВНИХ НАРОДОВ -- ЖИВОТНЫЙ ЭПОС -- БЫТОВАЯ СКАЗКА -- ВОЛШЕБНАЯ СКАЗКА -- ТЫСЯЧА И ОДНА НОЧЬ -- РЫЦАРСКИЙ ЭПОС

Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека
Имеются экземпляры в отделах:
ОЛИ (1 экз.) - свободны 1

Найти похожие
2.

   
    Улып [] : чувашский народный эпос // Лик. - 2006. - № 1. - С. 15-26
УДК
821.512.111
ББК К84-5
Рубрики: Фольклор
Кл.слова (ненормированные):
чувашский фольклор -- чувашские эпосы

Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека

Доп.точки доступа:
Ҫуйӑн (Сюин), Хветӗрӗ \конс.\; Дмитриев, Аристрах \пер.\

Найти похожие
3.

   
    Улып [] : чувашский народный эпос // Лик. - 2006. - № 2 (апрель-июнь). - С. 39-52
УДК
398
ББК К82.3-431
Рубрики: Фольклор края--Песенный эпос
Кл.слова (ненормированные):
чувашский эпос -- народный эпос

Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека

Доп.точки доступа:
Ҫуйӑн , Хветӗрӗ \сост.\; Дмитриев, Аристарх \пер.\

Найти похожие
4.
85.79
Б 48
    Бережных, Г.
    Песнь о Трюме : постановка по одноименному фрагменту древнеисландского эпоса "Старшая Эдда" / Г. Бережных // Сценарии и репертуар. - 2017. - № 13. - 52-67.
ГРНТИ
18.46
ББК 85.79
Рубрики: Литературные тексты, изданные в качестве репертуара художественной самодеятельности
Кл.слова (ненормированные):
репертуар для постановки -- древнеисландский эпос -- сценарий спектакля

Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека

Найти похожие
5.
85.143(3)
Б 46
    Бентон, Томас Харт.
    Сеятели. Из цикла: Американский исторический эпос, глава вторая. 1924-1927 [Изоматериал] / Т. Х. Бентон // Юный художник. - 2007. - №11. - с.23. : цв.ил.
ГРНТИ
18
ББК 85.143(3)
Рубрики: ЖИВОПИСЬ ЗАРУБЕЖНЫХ СТРАН
Кл.слова (ненормированные):
БЕНТОН -- СЕЯТЕЛИ -- АМЕРИКАНСКИЙ ЭПОС -- 1924-1927


Доп.точки доступа:
Бентон, Томас Харт (американский художник)
Имеются экземпляры в отделах:
ОЛИ (1 экз.) - свободны 1

Найти похожие
6.
85.79
П 12
    Падерова, А.
    Слово о полку Игореве : литературно-музыкальная композиция по мотивам одноименного народного эпоса / А. Падерова // Сценарии и репертуар. - 2017. - № 13. - 7-21.
ГРНТИ
18.46
ББК 85.79
Рубрики: Литературные тексты, изданные в качестве репертуара художественной самодеятельности
Кл.слова (ненормированные):
репертуар для постановки -- народный эпос

Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека

Найти похожие
7.
Шифр: Ж885780 () Леонидов, Александр (член Союза писателей РФ).
Жизнь как эпос : к 100-летию поэмы К. Иванова "Нарспи"/ Александр Леонидов

Рубрики:
Литературоведение -- Персоналии писателей

Кл.слова (ненормированные): чувашские поэмы; рецензии; творчество поэта
Держатели документа:
Чувашская республиканская детско-юношеская библиотека

Найти похожие
8.

    Михайлова, Татьяна Андреевна (доктор филологических наук).
    "Кровь на снегу", "волшебная родинка" и "любовный напиток" [] : к проблеме реконструкции структуры средневекового нарратива / Т. А. Михайлова // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. - 2019. - № 5. - С. 9-27. - Библиогр. в примеч. - Научная библиотека Адыгейского Государственного университета. - code, mfil. - year, 2019. - no, 5. - ss, 9. - ad, 1. - d, 2019, , 0, y. - RUMARS-mfil19_no5_ss9_ad1 . - ISSN 0130-0075
УДК
^a398(4/9)
ББК 82.3(3)
Рубрики: Фольклор
   Фольклор зарубежных стран
Кл.слова (ненормированные):
архетипический сюжет -- волшебная родинка -- ирландские саги -- ирландский эпос -- кельтские источники -- кровь на снегу -- легенды -- любовный напиток -- мотив трех цветов -- нарратив -- предания
Аннотация: Имеющий, как принято считать, кельтские истоки, сюжет о любви между женой правителя и его родственником получил наиболее полное оформление в виде законченной нарративной сюжетной схемы уже скорее во франко-норманской культурной среде. Не только идентичность сюжетной схемы, но и имена персонажей, демонстрируют заимствованный характер не столько предания, сколько уже оформленного протонарратива. Важным элементом архетипического сюжета оказывается тема каузации запретной любви, превращающая рассказ об адюльтере в повесть о подчинении судьбе или року. В легенде о Тристане данную функцию исполняет любовный напиток, который герои случайно выпивают вместе. Но в кельтских вариантах предания он отсутствует. Вместо него в саге "Изгнание сыновей Уснеха", считающейся наиболее архаическим источником предания, его функции исполняет тема трех цветов, "волосы цвета ворона, тело цвета снега, щеки цвета крови", имеющая многочисленные фольклорные параллели. В саге "Преследование Диармайда и Грайне" герой также обладает названной цветовой триадой, однако эта деталь в тексте сюжетно не маркирована, но носит орнаментальный характер. В фольклорных версиях саги тема в плане выражения трансформируется в волшебную родинку на лице Диармайда, увидев которую ни одна женщина не могла не полюбить его. Мотив родинки также имеет параллели. Тема чудесного любовного напитка традиционно считается также кельтской, но в кельтском саговом нарративе имеет иной характер. Обращает на себя внимание наличие в схеме эпизода третьего лица, которое своим вмешательством интродуцирует активацию "магической детали". В саге о Дейрдре это заклинательница Леборхам, в легенде о Грайне - друид, в фольклорной версии - старуха, наделяющая Диармайда родинкой, в легенде о Тристане - мать Изольды, изготовившая любовный напиток. Таким образом, все указанные сюжеты в рамках анализируемого эпизода укладываются в пятикомпонентную схему: героиня, герой, старый муж, волшебное средство, чудесный (псевдо) -помощник.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие
9.

    Михайлова, Татьяна Андреевна (доктор филологических наук).
    "Кровь на снегу", "волшебная родинка" и "любовный напиток" [] : к проблеме реконструкции структуры средневекового нарратива / Т. А. Михайлова // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. - 2019. - № 5. - С. 9-27. - Библиогр. в примеч. - Научная библиотека Адыгейского Государственного университета. - code, mfil. - year, 2019. - no, 5. - ss, 9. - ad, 1. - d, 2019, , 0, y. - RUMARS-mfil19_no5_ss9_ad1 . - ISSN 0130-0075
УДК
^a398(4/9)
ББК 82.3(3)
Рубрики: Фольклор
   Фольклор зарубежных стран
Кл.слова (ненормированные):
архетипический сюжет -- волшебная родинка -- ирландские саги -- ирландский эпос -- кельтские источники -- кровь на снегу -- легенды -- любовный напиток -- мотив трех цветов -- нарратив -- предания
Аннотация: Имеющий, как принято считать, кельтские истоки, сюжет о любви между женой правителя и его родственником получил наиболее полное оформление в виде законченной нарративной сюжетной схемы уже скорее во франко-норманской культурной среде. Не только идентичность сюжетной схемы, но и имена персонажей, демонстрируют заимствованный характер не столько предания, сколько уже оформленного протонарратива. Важным элементом архетипического сюжета оказывается тема каузации запретной любви, превращающая рассказ об адюльтере в повесть о подчинении судьбе или року. В легенде о Тристане данную функцию исполняет любовный напиток, который герои случайно выпивают вместе. Но в кельтских вариантах предания он отсутствует. Вместо него в саге "Изгнание сыновей Уснеха", считающейся наиболее архаическим источником предания, его функции исполняет тема трех цветов, "волосы цвета ворона, тело цвета снега, щеки цвета крови", имеющая многочисленные фольклорные параллели. В саге "Преследование Диармайда и Грайне" герой также обладает названной цветовой триадой, однако эта деталь в тексте сюжетно не маркирована, но носит орнаментальный характер. В фольклорных версиях саги тема в плане выражения трансформируется в волшебную родинку на лице Диармайда, увидев которую ни одна женщина не могла не полюбить его. Мотив родинки также имеет параллели. Тема чудесного любовного напитка традиционно считается также кельтской, но в кельтском саговом нарративе имеет иной характер. Обращает на себя внимание наличие в схеме эпизода третьего лица, которое своим вмешательством интродуцирует активацию "магической детали". В саге о Дейрдре это заклинательница Леборхам, в легенде о Грайне - друид, в фольклорной версии - старуха, наделяющая Диармайда родинкой, в легенде о Тристане - мать Изольды, изготовившая любовный напиток. Таким образом, все указанные сюжеты в рамках анализируемого эпизода укладываются в пятикомпонентную схему: героиня, герой, старый муж, волшебное средство, чудесный (псевдо) -помощник.

Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие
10.

   
    Традиционные мотивы в сюжете о сватовстве в эпосе монгольских народов [] = Traditional motives of the courtship plot in the epos of the mongolic-speaking peoples / Л. С. Дампилова, Е. Э. Хабунова, Н. Н. Николаева, З. Чулуун // Известия РАН. Серия литературы и языка. - 2019. - Т. 78, № 4. - С. 72-78. - Библиогр.: с. 77-78 (16 назв.). - Сахалинская Областная Универсальная Научная Библиотека. - code, izli. - year, 2019. - to, 78. - no, 4. - ss, 72. - ad, 1. - d, 2019, , 0, y. - RUMARS-izli19_to78_no4_ss72_ad1
УДК
^a398(100)
ББК 82
Рубрики: Фольклор
   Мировой фольклор
Кл.слова (ненормированные):
героический эпос -- инвариант мотива -- мифологические мотивы -- монгольские народы -- мотивы -- сватовство -- сказания -- формулы -- эпические тексты
Аннотация: Рассматриваются в сравнительном аспекте традиционные мотивы, присутствующие в сюжете о сватовстве, являющемся в эпосе монгольских народов одним из архаичных и обязательных сюжетов. Актуальным и значимым представляется выявление единых сюжетообразующих мотивов для исследования генезиса и развития эпических текстов, восходящих к одной этнической традиции. Методологической основой исследования послужили структурный и компаративистский методы анализа категории мотива и сюжета в эпических текстах. В итоге исследования выявлены традиционные устойчивые сюжеты и мотивы в эпосе монгольских народов, трансформация семантики мотива в разных локальных традициях. Определены ключевые мотивы с их инвариантами и вариантами, которые встречаются практически во всех эпических сюжетах о сватовстве. Установлено, что сохранились едиными наиболее древние мотивы, имеющие формульную устоявшуюся конструкцию. Также определены вставные и побочные мотивы, имеющие отношение к сюжету о сватовстве.


Доп.точки доступа:
Дампилова, Л. С. (доктор филологических наук; главный научный сотрудник); Хабунова, Е. Э. (доктор филологических наук; профессор); Николаева, Н. Н. (кандидат филологических наук; старший научный сотрудник); Чулуун, Заяасурэн (кандидат филологических наук; научный сотрудник)
Нет сведений об экземплярах (Источник в БД не найден)

Найти похожие
 1-10    11-20   21-30   31-40   41-47 
 
Стандартный
Расширенный
Профессиональный
Распределенный
По словарю
ГРНТИ-навигатор
УДК-навигатор
ББК-навигатор
Тематический навигатор
Статистика
за 08.07.2024
Число запросов 50906
Число посетителей 0
Число заказов 0
Top.Mail.Ru
© Международная Ассоциация пользователей и разработчиков электронных библиотек и новых информационных технологий
(Ассоциация ЭБНИТ)